江一燕、中泉英雄、秦岚（左起）相处融洽
陆川携江一燕（左一）、秦岚（右二）、中泉英雄（右一）出席媒体见面会
陆川侃侃而谈
中泉英雄随着剧组四处奔波
《南京！南京！》首映礼昨日傍晚在广州中山纪念堂举行，这也是64年前广东侵华日军签字投降的地方。2199名观众观看了影片并创造了65000元票房，破了内地电影历史单片单场票房纪录。导演陆川带领演员秦岚、江一燕和中泉英雄出席。
《南京！南京！》首周末就在全国拿了7000万元票房———陆川之前说自己的期望是“票房过亿”，当时很多人不信，如今看来是低估了。因此陆川昨天说得最多的就是“感谢观众”甚至“感谢网上质疑这部电影的人”，“因为我最怕大幕拉开的时候，底下空无一人”。面对种种感动、质疑或者愤怒，他的回答是：“观众比我想象中牛×多了。”
导演 释疑
一问：《南京！南京！》到底体现了多大程度上的“客观”？
陆川：不存在绝对的客观，每一代导演都是凭着自己的经验往前走。或许你们在看电影的时候，看到了很多明星的脸，但假如你仔细看，会发现其实我们花了很多精力去拍旁边那些普通中国人的脸———这些脸都是根据历史来塑造的，那些明星只是用来衬托他们。我已经尽量客观了，如果你们觉得还有缺陷和短处，那可能得交给下一代导演去做了。
二问：这部电影到底有没有希望在日本上映？
陆川：我跟《靖国神社》的导演李缨是好朋友，在这件事情上他给了我一些建议，听完后我简直有大梦初醒的感觉。原来，在日本是没有一个机构能让任何一部影片禁映的！我们只要找到合适的发行商，就可以在日本上映。我想，事情不会太艰难，大家等我的好消息吧！至于上映后日本民众的反应，我认为能上映已经是坚冰融化的开始，大家别去预言结果会怎么样。
三问：很多观众都觉得日本兵的戏太多了，你怎么看？
陆川：其实日本兵的戏已经拿掉了不少，现在只占全片的四分之一。我们这么多年来一直在说自己的事儿，从自己的角度去拍，但没有一部戏能走到中国以外，能影响世界对这件惨案的认知。如果再哭诉，跟伤痕文学似的，这部电影还是出不去，或者大家会以为这是一部中国政府拍的电影。我们不如让日本人自己去经历屠杀、去崩溃。反战、和平主义、人性，这都是普世价值观，是外部世界都能听得懂的一套语言。我选择角川这个视角，就出于这样的叙事策略。如果有人觉得不舒服，那可能是因为大家不适应换个角度去看问题。
四问：结尾的一段日本祭祀舞蹈很详尽，让一些观众觉得不舒服，为什么这么安排？
陆川：其实初剪完，那段戏有五分钟，现在大家看到的只有两分多钟。其实我在电影里安排了两段屠杀。第一段出现在第45分钟，那是对人的屠杀；第二段就是这段舞蹈，这是侵略军对被侵略民族精神和文化的屠杀，是一种更本质的屠杀。或许有点长，但它就像一个警钟，要知道这样的舞蹈每年都会在大海那边的日本跳起。
五问：为什么要安排角川自杀来自我救赎？
陆川：战场上的人性是非常脆弱的，最可怕的是，很多恐怖的事情不是妖魔在做，而是正常人做出来的。战争机器对人的影响，到最后只有两种，一是结束自己的生命，二是接受甚至享受它带来的一切。有个日本演员，我不想说他是谁，他爷爷去世前跟他说，他一生中最大的快乐就是在南京的日子。多么毛骨悚然！那个演员一直记得这句话，但直到他来拍《南京！南京！》，他才知道这句话到底意味着什么。
六问：有观众质疑教堂里“征集”慰安妇那场戏，在那个年代的背景下，有这么多女人自愿举手似乎不太真实？
陆川：我们不要以今人的想法来揣测那段历史中的人。提出这个质疑的观众应该看看《魏特琳日记》，我负责地说一句，我拍这些东西都是有历史根据的。
七问：影片中对拉贝的描写似乎有些贬低？
陆川：我绝对没有贬低的意思，但是假如我心中有个英雄榜，排在第一位的肯定是魏特琳和张纯如。维特林在难民营呆到1941年，在回国的路上她要跳船，后来回到美国又两次自杀。他们真的是拿自己的生命献给了南京，但拉贝先生中间就走了。
八问：电影中的残酷镜头尤其是发生在慰安所的事，尺度很大，会不会对青少年产生不良影响？
陆川：南京大屠杀题材的影片拍过很多，我的已经是最干净的了———没有开膛剖肚，没有断臂残肢，因为我不想给观众视觉刺激。对于这个问题，其实我们也挣扎过。如果删干净了，那就不是南京大屠杀的故事了，事实上我们已经删掉十几分钟类似的段落，包括砍头。强暴的镜头我们也尽量带着敬意去拍，表达一种控诉，不会给人色情的感觉。其实我们已经让步了，要知道历史上的慰安所里，中国妇女是不给穿衣服的———真实的历史比电影残酷多了！我是带着敬畏之心去拍这部电影的，它的核心是柔软和温暖，即使它触摸的是冰冷的历史。
九问：为什么影片的名字叫《南京！南京！》？
陆川：因为这个名字听起来像一个长鸣的警报。我是第一直觉用了这个名字。说实话，我特别不愿意用“大屠杀”和“屠城”这样的字眼，因为我想说的不是那些。
十问：唐先生为什么死得这么突兀？
陆川：因为剪掉了一段台词。当时他自己决定留下，并换了另外一个人逃出去，日本军人伊田就跟他说：”你为什么救这个人？我们知道他是谁。活着多好。”唐先生回答：“我留下来是为了救自己。”这段话剪掉了，所以大家就不能理解他为什么会被处死。但为什么剪掉，我也不知道。
【见面现场】
有些人激动，大部分平静
昨天的中山纪念堂几近满场。当影片放到结局，银幕上出现各位主角的生卒年份，最后的小豆子照片之后，缓缓打出三个大字“还活着”。全场观众热烈鼓掌。此时灯光渐亮，陆川跟秦岚、江一燕进场，全场观众起立，并开始往台前涌。不过，现场并没有出现其他城市几近失控的场面，除了几个提问者语气激动外，大部分观众表现得很冷静。
由于时间关系，只有两位观众真正跟陆川作了交流。在15分钟的见面时间里，陆川还主动解释了上映后网络争议最大的一场日军祭祀戏，也解释了范伟扮演的唐先生为何死得那么突兀。
【中泉侧记】
忧心忡忡的中泉英雄
角川是最打动观众的角色，而他的扮演者中泉英雄昨天虽然出席了媒体见面会，却没登上中山纪念堂的舞台。工作人员透露：“中泉这几天已经怕了上台———在杭州时角川一上台，台下就有观众大叫‘八格牙鲁’，中泉当场就哭了。”他低调的原因似乎并不止于此，陆川的助手透露：“中泉一直担心因为他拍了这部电影，自己的家人会受到伤害。”
事实上，角川昨天跟媒体说的话也很少。问他为什么参演这部影片，他说他喜欢陆川的作品。问他感受如何，他说作为一名演员，他喜欢跨国演出这样的交流方式。再问他如果片子在日本上映，他会不会感到压力，他沉默后否认：“我对这个问题从来没有想过。”过了几秒，他突然加了一句：“其实我的想法很简单，那就是世界和平。”当时很多记者都觉得这话很空洞甚至可笑，后来知道他其实一直在担心家人的安全之后，才理解这句话真正的涵义。
在中山纪念堂等观众看电影的时间里，中泉乖乖地看着外面的风景———背着休闲背囊的他就像一个普通的大男孩。工作人员问他要不要喝水，他摇摇头，接着却指了指工作人员手中拿着的贴纸标签。那是专门发给记者用的身份证明，上面简单地印着“《南京！南京！》媒体证”几个字，不懂中文的中泉却只盯着上面的电影海报。工作人员把标签递给他，中泉的脸上露出了笑容，小心翼翼地把它藏在自己的背囊里。很多演员都因为忙于拍别的戏，跟不上陆川一天一个城市的宣传节奏，只有中泉一直没走。
本报记者 李丽 实习生 陈云燕 摄影 魏辉
2009年04月29日18:51 
来源：羊城晚报 
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